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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。Yahoo!オークション - 「南禅寺管長」美術品の落札相場・落札価格。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。2026年最新】Yahoo!オークション -南禅寺 掛軸の中古品・新品・未使用。。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 肉筆 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。田中智学・書 掛軸「暁雲漏日金城東」。中国 唐時代 呉道子掛け軸 骨董品 肉筆保証 AK1104C11-3。【骨董掛け軸】山水人物図 韓 滉作 肉筆保證 掛け軸 AK619A12-2。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中 肉筆掛け軸  唐物唐本 AK610A12-2。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著 希少掛軸「甘露の法雨 入手困難 骨董 軸 聖経。水墨画 掛軸 山水画 風景。和彫・掛け軸・Reflect-Print|リフレクトプリント・新しい版画芸術。値下げ![激レア!サイン]小島政二郎 肉筆俳句 短冊 毛筆署名。時代の掛軸 山水図肉筆保証 蔵整理不用品処理 日本X1031C15-1。掛軸 黙庵 布袋図 木箱 工芸 水墨画 南北朝時代の禅僧 5-22。G-17 矢立 2個セット 書道具 骨董品 古道具 時代物 日本 美術品 工芸品。玉水 掛軸。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。骨董市仕入れ品 中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD360A8-2。内田彩 直筆サイン色紙。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸捲り BD599C11-4。唐硯 端州名硯 石眼。【新品】GUCCI The Art of Silk 本。掛け軸 大徳寺370世 万輝宗旭老師 一行書 茶道具 茶掛 書画、骨董品、美術品。書道家 渥美大童 直筆。声優 井上麻里奈 サイン色紙 チアーズ! 福原直子役。蔵整理品 中国清時代掛け軸 肉筆水彩絵 骨董品 唐物 Z0666A9-2
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